害不死的聖人 毗盧遮那系赤松德贊最初受命出家的“預試七人”之一,約八世紀人。桑耶寺建成後,赤松德贊繼續派人到印度去迎請佛教名僧 同時也派出一批人到印度去留學。 從印度?借貸虼茠犒洶H中有大乘佛教的無垢友、法稱和喀什米爾的阿難陀等。派到印度留學的第一批人中即有毗盧遮那。毗盧遮那 信用貸款到印度後,看到當時大乘佛教密宗尚盛,而顯宗已日益衰落,於是他拜了一些密宗名僧為師,學到了印度佛教密宗中的許多教法,密 酒店打工宗知識相當淵博。毗盧遮那從印度回到桑耶寺後,就遭到兩派人的反對。 一派是印度的僧人,因為住在桑耶寺的印僧主要是學顯宗的,蓮花生大師也是先 房地產學顯宗,以後才兼通密宗的。另一派是吐蕃傳統的本教徒及其代表勢力,他們給毗盧遮那加上罪名,說他在印度學到的一切,將要給整個吐蕃王朝帶來災難,要求將毗盧遮那處 情趣用品以死刑。 相傳,毗盧遮那大師被流放到阿壩一帶時,開始當地嘉絨王和本教勢力同樣對他進行過精神和肉體上的各種折磨和摧殘。曾將他投入裝滿青蛙的地牢裏,企圖以傳說青蛙聚會能放出 酒店經紀一種毒素將人毒死的方法治他,但他安然無恙。又放進許多虱蚤和蚊蟲去咬他。但由於他修法已深,洞中仍念經不止,說教不息,所以用什麼辦法也奈何不了他。他過人的膽識毅力和對佛的虔誠之心終於感化了 酒店打工嘉絨王,放他出牢,並積極支持他在阿壩一帶建寺收徒,譯經傳法。當地的佛教即從此時由他傳播開來。他的學識和功績,在阿壩藏區至今傳頌,民間譽稱他為“點燃東方佛教明燈的聖人”。 毗盧遮那大師在阿壩住過多年,人 酒店經紀們用他的法號命名的地名、寺名、山名不少。如在阿壩地區的馬爾康卓克基鄉的峰壁峽谷中有一座曲徑通幽、雅致秀麗的山洞,名叫“毗盧雜普”,意為“毗盧岩洞”。洞內留有他修行時的面壁身影、掌跡、講經說法時留下的腳印及靠頭臥睡?關鍵字廣告熔疙鞢A洞口建有古亭廟宇樓閣。這座他當年修行、住宿過的岩洞,至今香火不絕。 轉貼自:心地家園 作者:才旺瑙乳 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 酒店打工  .
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